فليتصاب له " ( 1 ) . 4708 - وقال عليه السلام : " من نعم الله عز وجل على الرجل أن يشبهه ولده " . 4709 - وقال الصادق عليه السلام : " إن الله تبارك وتعالى إذا أراد أن يخلق خلقا جمع كل صورة بينه وبين آدم ثم خلقه على صورة إحديهن ، فلا يقولن أحد لولده هذا لا يشبهني ولا يشبه شيئا من آبائي " . باب * ( العقيقة والتحنيك والتسمية والكني وحلق رأس المولود ) * * ( وثقب أذنيه والختان ) * 4710 - روى عمر بن يزيد عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سمعته يقول : " كل امرئ مرتهن يوم القيامة بعقيقته ، والعقيقة أوجب من الأضحية " ( 2 ) . 4711 - وفي رواية أبي خديجة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " كل إنسان مرتهن بالفطرة ( 3 ) وكل مولود مرتهن بالعقيقة " . 4712 - وروي عن عمر بن يزيد قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : " والله ما أدرى أكان أبي عق عني أم لا ، فأمرني عليه السلام فعققت عن نفسي وأنا شيخ " . 4713 - وفي رواية علي بن الحكم ، عن علي بن أبي حمزة عن العبد الصالح عليه السلام قال : " العقيقة واجبة إذا ولد للرجل ولد فإن أحب أن يسميه من

--> ( 1 ) أي فليلعب معه كالصبيان ، وصبي صباء مثل سمع سماعا أي لعب مع الصبيان ، وفى الكافي ج 6 ص 49 في الحسن كالصحيح عن الأصبغ عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : " من كان له ولد صبا " أي فعل فعل الصبي . ( 2 ) رواه الكليني ج 6 ص 25 وليس فيه " يوم القيامة " والعقيقة : الذبيحة التي تذبح عن المولود ، وأصل العق : الشق ، وقيل للذبيحة : عقيقة لأنها يشق حلقها . ( النهاية ) ( 3 ) أراد بالفطرة زكاتها ، والظاهر من الارتهان أنه يطالب ويمنع عن الثواب .